“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜。有文字记述的七夕始于春秋中期，是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

大禹为我馆第一展厅的重要陈设对象，他在安徽怀远县一代治理洪水时结识了涂山氏之女涂山娇，二人也成就了一段美妙的爱情故事！《吕氏春秋》记载，禹时涂山氏之女唱“候人兮猗”，被称为南音之始，中国第一首情诗。故此安徽名人馆举办“候人兮猗"——七夕特别活动！

2018年8月17日下午3:00，在安徽名人馆一楼数位智库内，正式开启了本次七夕活动。活动共分为两个环节，第一环节是七夕的节日由来介绍，第二环节则是制作精美扇面的书法课程。

活动第一环节，社教部罗老师结合精美的PPT为游客讲述了七夕的节日由来与风俗习惯。相传，月下乞巧时，姑娘们纷纷拿出七彩丝线，就着如水的月光，竞相穿过乞巧针，最先穿过者“得巧”。如此，天地人齐聚，合一，七夕圆满。

此外，七夕节还有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、拜织女、染指甲、吃巧果等传统活动。

接着，罗老师带领大家一同欣赏中国的第一首情诗——“候人兮猗”，讲述与之有关的大禹治水的故事，从诗中体会涂山氏对丈夫大禹的思念之情，和大禹“三过家门而不入”克己奉公的无私精神。《吴越春秋》中记述：“禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：‘吾娶也，必有应矣。’”，“涂山氏候禹于涂山之阳”。翘首遥望，朝思暮想，乃作歌曰“候人兮猗”。

（翻译：大禹忙于治水，三十岁尚未成家，后来在涂山（今安徽省怀远县内）治水，见到女娇，二人互生爱慕之情，由于治水的工作紧迫，大禹又到别处巡视灾情，女娇思慕大禹，便写了一首诗，只留下两句：“等候人啊，多么的长久哟！）

中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，历来中国有“制扇王国”之称。而扇面正是最传统的书法形制之一，其形式各异、各体皆宜，或工整或灵动，或粗犷或妍美，风格多变。

活动第二环节，社教部苏老师为现场游客科普了扇面画的历史渊源、扇面分类以及创作方法等相关知识，为教习游客制作书法扇面做准备。

折扇一名“折叠扇”，又名“聚头扇”。折扇收则折叠，用则撒开，故又称“撒扇”。折扇产生时间虽较迟，其重要性却极大。它携带方便，出入怀袖，扇面书画、扇骨雕琢，是文人雅士的宠物，所以又有“怀袖雅物”的别号。

首先，社教部苏老师教习现场游客书写中国第一首情诗——“候人兮猗”四个字，并详细讲解了“兮”、“猗”二字在中国书法史中的结构发展与章法变化，以及古体与现代字体的不同之处。

接着，苏老师教大家制作书法扇面。先是将扇面从扇骨上取下，从扇面中间折之。折毕，即可书写，书写后合一纸巾，干后按原印折起，刺齐两头，套边便可。

此次活动旨在传承和发展传统文化。最后大家手持亲手制成的扇子合影留念。苏老师告诉大家，“扇”音同“善”字，有着广结善缘的意蕴，予人书法扇面，愿你珍惜眼前人，珍惜每一刻的相知相守。

《徽节日》系列是安徽名人馆推出的系列品牌社教栏目《徽国学》的子品牌，栏目主要围绕中国传统节日展开。中国的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成。每个节日都有自己的来源之处和形成的必要条件，本栏目以此为出发点开展系列社教活动，重点传播与节日相关的古诗词、文明礼仪、地域历史文化、民风民俗等内容，让现代人了解传统节日的风俗文化，感受传统文化的魅力，以传承中华优秀传统文化，使安徽名人馆成为市民文化生活的精神家园。